LA REVUE DES HUMANITES POLITIQUES
A partir des représentations romanesques de la Terreur de 1793, Gérard Gengembre analyse les imaginaires contre-révolutionnaires. Derrière une fascination commune pour la tragédie, ils incarnent déjà les différentes familles politiques dans leur diversité, notamment par leur traitement du religieux.
Lire la suite...Anne-Laure Bonvalot montre comment, contre une littérature consolatrice et consensuelle, des écrivains espagnols s’attachent, à la faveur d’une sorte de justice poétique, à rendre visible l’inacceptable.
Lire la suite...Dans Par une espèce de miracle (Actes sud, 2021), Justine Augier cherche à conjurer la menace de l’effacement de l’opposition syrienne dans les esprits d’Europe. La lecture de Jean-Baptiste Mathieu.
Lire la suite...Dans De l’ardeur (Actes sud, 2017), Justine Augier raconte l’histoire de l’opposante syrienne Razan Zaitouneh, disparue depuis décembre 2013. Retour, avec Jean-Baptiste Mathieu sur cette trajectoire exemplaire et ce fort récit qui donne au cynisme son congé.
Lire la suite...Jean-Baptiste Mathieu a lu Façons de lire. Manières d’être (Gallimard, 2011) de Marielle Macé.
Lire la suite...Travaillant de l’intérieur et en profondeur la domination et plus particulièrement sous l’angle de ceux qui s’y soumettent, Lydie Salvayre, lui restitue toute son opacité et par-là même son caractère proprement politique. Une analyse de Sylvie Servoise.
Lire la suite...Dans cet entretien avec Sylvie Servoise, Susan Suleiman, professeure de littérature à Harvard University, revient sur les grandes étapes de sa trajectoire intellectuelle.
Lire la suite...Jean-Baptiste Mathieu a lu La Petite Dernière, de Fatima Daas (Notabilia, 2020)
Lire la suite...Jean-Baptiste Mathieu a lu La Haine des clercs. L’anti-intellectualisme en France (Paris, Le Seuil, 2019) de Sarah Al-Matary.
Lire la suite...Tout roman sur l’intelligence artificielle se devait de se demander ce qui fait l’homme. Une Machine comme moi (2019) de Ian McEwan déploie, sans prétendre en démêler les fils, le réseau inextricable des rapports du bien et du mal. A l’oreille d’Adam comme à la nôtre, il murmure cette question : qu’en est-il de l’humanité du mensonge ?
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