Démocratie, nation et ethnie. Le problème des frontières

D’un point de vue démocratique, on souligne que le pouvoir politique n’est légitime que dans la mesure où son exercice est conforme à la volonté du peuple; selon le nationalisme culturel, il n’est légitime que dans la mesure où il se conforme à la culture prépolitique de la nation. Mais la démocratie et le nationalisme culturel sont tous deux confrontés à un même problème : comment déterminer les limites de la collectivité censée légitimer le pouvoir politique? Dans l’espace ouvert par cette question, Arash Abizadeh analyse la dynamique qui conduit de la démocratie à un nationalisme culturel qui se mue fréquemment en un nationalisme ethnique.

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Une peinture de l’espace intime

Bien que l’intimisme en peinture ne soit ni un mouvement ni un style, il présente une unité et une originalité qui dépassent la simple parenté des thèmes. Il existe des peintures intimes. Mais, pour les saisir, il ne faut pas avant tout chercher ce qu’il y a d’« intérieur » dans les toiles intimistes mais ce qui renoue avec le premier usage du mot, et qui désignera ici les relations que tissent de telles peintures.

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Janice Moulton ou la question du genre dans les pratiques de la philosophie

L’enjeu de « A Paradigm of Philosophy: The Adversary Method », un article de Janice Moulton paru en 1983, est d’identifier un paradigme qu’elle juge omniprésent en philosophie, et qui consiste à suivre une méthode s’apparentant systématiquement à une posture agonistique dans laquelle on se défend ou on attaque un·e adversaire ; autrement dit, il s’agit de pointer qu’il existe une méthodologie philosophique très répandue charriant une valorisation forte de

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