LA REVUE DES HUMANITES POLITIQUES
Pour Etienne Balibar, les déterminations de la culture et de la religion portent sur un même « objet ». Mais celui-ci est si général, si plastique, qu’il prête à des constructions ou à des représentations hétérogènes, voire incompatibles. Comment aborder politiquement ce différend?
Lire la suite...Samuel Scheffler (New York University) analyse la signification philosophique du trumpisme et, face à l’essor de l’autoritarisme, interroge la pertinence du libéralisme en tant que théorie politique.
Lire la suite...Marlène Jouan propose de réfléchir en s’appuyant sur les travaux de Judith Butler sur le deuil public après les attentats du 13 novembre 2015.
Lire la suite...Alain Renaut est revenu, à l’occasion du quarantième anniversaire de la mort de Hannah Arendt, sur l’interprétation arendtienne de la banalité du mal.
Lire la suite...D’un point de vue démocratique, on souligne que le pouvoir politique n’est légitime que dans la mesure où son exercice est conforme à la volonté du peuple; selon le nationalisme culturel, il n’est légitime que dans la mesure où il se conforme à la culture prépolitique de la nation. Mais la démocratie et le nationalisme culturel sont tous deux confrontés à un même problème : comment déterminer les limites de la collectivité censée légitimer le pouvoir politique? Dans l’espace ouvert par cette question, Arash Abizadeh analyse la dynamique qui conduit de la démocratie à un nationalisme culturel qui se mue fréquemment en un nationalisme ethnique.
Lire la suite...Dans cet article, Vanina Mozziconacci se penche sur quelques oeuvres de Sophie Calle et une certaine idée de l’intime, mais “monté de toutes pièces”.
Lire la suite...Bien que l’intimisme en peinture ne soit ni un mouvement ni un style, il présente une unité et une originalité qui dépassent la simple parenté des thèmes. Il existe des peintures intimes. Mais, pour les saisir, il ne faut pas avant tout chercher ce qu’il y a d’« intérieur » dans les toiles intimistes mais ce qui renoue avec le premier usage du mot, et qui désignera ici les relations que tissent de telles peintures.
Lire la suite...Dans cet article, Janice Moulton identifie et évalue un paradigme, qu’elle juge omniprésent et sexiste en philosophie, qui consiste à se positionner par rapport à des adversaires. Elle montre que d’autres formes d’évaluation, de raisonnements et de discussions sont possibles.
Lire la suite...Le XXIe siècle est-il le témoin de la fin du concept de souveraineté, ou bien les transformations et mutations actuelles impliquent-elles au contraire le passage d’un régime de souveraineté à un autre ? Analyse de Jean L. Cohen, professeur de science politique à Columbia University.
Lire la suite...Dans les récits dystopiques contemporains destinés à la jeunesse en Espagne, le risque de la disparition du livre occupe une place centrale. Une analyse de Patricia Mauclair.
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