Politique du deuil: entre reconnaissance et invisibilisation
Marlène Jouan propose de réfléchir en s’appuyant sur les travaux de Judith Butler sur le deuil public après les attentats du 13 novembre 2015.
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Quel avenir pour l’Etat Providence ? Une leçon américaine
Dans The Great exception, l’historien américain Jefferson Cowie – spécialiste du monde du travail – tente d’expliquer à ses lecteurs pourquoi le mot d’ordre d’un nouveau New Deal, ou d’une réactivation de la politique sociale et économique des années 1930 et 1940, n’est pas à l’ordre du jour pour la gauche progressiste aujourd’hui. Une analyse de Jean-Fabien Spitz.
Lire la suite...Arendt ou Kant ? Un nouveau débat sur Eichmann
Alain Renaut est revenu, à l’occasion du quarantième anniversaire de la mort de Hannah Arendt, sur l’interprétation arendtienne de la banalité du mal.
Lire la suite...Démocratie, nation et ethnie. Le problème des frontières
D’un point de vue démocratique, on souligne que le pouvoir politique n’est légitime que dans la mesure où son exercice est conforme à la volonté du peuple; selon le nationalisme culturel, il n’est légitime que dans la mesure où il se conforme à la culture prépolitique de la nation. Mais la démocratie et le nationalisme culturel sont tous deux confrontés à un même problème : comment déterminer les limites de la collectivité censée légitimer le pouvoir politique? Dans l’espace ouvert par cette question, Arash Abizadeh analyse la dynamique qui conduit de la démocratie à un nationalisme culturel qui se mue fréquemment en un nationalisme ethnique.
Lire la suite...Les transformations contemporaines de la souveraineté
Le XXIe siècle est-il le témoin de la fin du concept de souveraineté, ou bien les transformations et mutations actuelles impliquent-elles au contraire le passage d’un régime de souveraineté à un autre ? Analyse de Jean L. Cohen, professeur de science politique à Columbia University.
Lire la suite...Une critique marxiste des droits de l’homme est-elle encore possible ?
La critique marxienne et marxiste des droits de l’homme n’est pas extérieure au discours des droits de l’homme, ou ne représente pas par rapport à lui une simple “alternative”, mais elle en fait partie suivant une modalité qu’il s’agit de préciser. Une démonstration par Etienne Balibar.
Lire la suite...Délibération, nouvelles technologies et extrémisme
Que pouvons-nous attendre ou craindre des réseaux sociaux en matière de démocratie? Une analyse du juriste américain Cass Sunstein.
Lire la suite...L’Iran : de la dé-sécularisation par l’État à la re-sécularisation par la société
’analyse de la révolution iranienne a départagé les chercheurs quant au rôle que la religion a joué, à la fois dans la victoire et l’instauration du nouveau régime, mais également dans l’évolution de la société iranienne. Une des questions souvent débattues dans la littérature académique consiste à étudier le lien entre religion et politique, entre religion et laïcité, religion et sécularisation, voire religion et dé-sécularisation, surtout à partir de la Révolution de 1979 en Iran et le retour des fondamentalismes religieux dans le monde chrétien et juif.
Lire la suite...Au-delà du libéralisme et de la républicanisme, la démocratie délibérative
Pour Habermas, les démocraties modernes dépendent d’un schéma institutionnel garantissant l’autonomie publique des citoyennes, leur autonomie privée et l’indépendance de la sphère publique. Retour sur les raisons qui justifient selon lui la supériorité du modèle délibératif.
Lire la suite...Le juge, le juriste et le législateur
Charles Girard a lu Le Théâtre juridique. Une histoire de la construction du droit de Jacques Krynen (Gallimard, 2018)
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